Se lleva el alumno
Su carta de personaje: retrato, reverso y una biografía que Clyra le narra en voz alta a partir del momento que escribió.
Historia · 1.º de ESO
Nueve sesiones, una por unidad. Y lo que deciden en el Cobre se lo encuentran otra vez en el Bronce, generaciones después.
Uso de fuentes prehistóricas, causas y consecuencias del cambio, y el ciclo vital comparado con el de hoy.
¿Por qué gente que pasaba hambre dedicaba tiempo a pintar cuevas y a enterrar a sus muertos?
El alumno recorre la Península del Paleolítico —un mundo sin jefes, sin especialistas y sin propiedad— y construye a alguien que vivió allí: su nombre, su sitio en el grupo y el momento que lo marcó. Ese momento lo escribe él, con sus palabras: sin él, no hay biografía.
Se lleva el alumno
Su carta de personaje: retrato, reverso y una biografía que Clyra le narra en voz alta a partir del momento que escribió.
Recibes tú
Lo que escribió cada alumno sobre su personaje y sobre la vida en el Paleolítico, con sus propias frases.
Fuentes arqueológicas, formulación y revisión de hipótesis, y análisis del cambio neolítico.
¿Estás dispuesto a cambiar de idea cuando aparece la prueba que no te conviene?
El alumno elige un yacimiento real, observa la evidencia y propone una hipótesis. Entonces Clyra le enseña un dato que no encaja, y tiene que decidir si la sostiene o la revisa. Es la única actividad del curso que termina sin resolverse.
Se lleva el alumno
Su publicación arqueológica: la pregunta, la hipótesis, la prueba que se la rompió y su conclusión. El titular lo pone él.
Recibes tú
Su hipótesis inicial, qué hizo cuando apareció la evidencia incómoda, y su conclusión final.
Causas del cambio tecnológico, modelos de organización social y juicio argumentado sobre las decisiones que se toman.
¿Qué pasa cuando solo unos pocos controlan un saber que todos necesitan?
Tres de doscientas personas saben fundir metal. El alumno decide qué hacer con ese secreto, quién manda y con quién se alía — y justifica cada decisión. Lo que elige aquí se lo encuentra otra vez en la Edad del Bronce, generaciones después.
Se lleva el alumno
El panel de su civilización, con el nombre que él le puso, cinco indicadores y el legado que escribió.
Recibes tú
Las tres decisiones con su justificación, y si llegó a ver que el conocimiento exclusivo crea desigualdad.
Cronología comparada entre periodos, desigualdades del pasado y cómo la explotación de recursos transforma un territorio.
Dos niños nacen el mismo día. ¿Quién decide cuál de los dos manda?
El poblado que fundaron en la Edad del Cobre sigue en pie, generaciones después, con el nombre que le pusieron. Pero el bronce necesita estaño, y el estaño no está aquí. El alumno decide cómo conseguirlo, si el mando se hereda o se gana, y qué objeto entierra su generación bajo el suelo.
Se lleva el alumno
El panel de su mismo poblado, con lo que ha cambiado desde el Cobre, y el objeto que decidió enterrar.
Recibes tú
Si vio que el poder pasó del que sabe al que consigue, y a quién dejó fuera con su regla de herencia.
Patrimonio, identidades colectivas y juicio argumentado sobre qué merece conservarse.
Lo que sabemos del pasado, ¿es lo importante — o lo que alguien con poder decidió salvar?
Hay seis tablillas sobre la mesa y en el barco a Nínive solo caben cuatro. El alumno entiende primero qué dice cada una y después decide. Y los dos descartes los razona uno a uno: por qué esa, qué se pierde y quién no volverá a leerla.
Se lleva el alumno
El acta del escriba: su lista de cuatro, la razón de cada una y su sello cilíndrico al pie.
Recibes tú
Qué salvó, qué dejó atrás y con qué criterio. Es la actividad donde mejor se ve cómo argumenta.
Sitúa una civilización en el tiempo, analiza el paisaje del Nilo, reconoce las desigualdades de la época y compara aquellas formas de vida con las de hoy.
¿Por qué de unos egipcios sabemos hasta el nombre y de otros no queda nada?
Egipto duró tres mil años. El alumno elige un momento y un lugar antes de que nadie le diga cómo se llaman —el nombre del periodo llega después, como consecuencia de lo que eligió— y construye a alguien que vivió allí. Es lo contrario del Paleolítico: allí nadie tenía sitio y todos hacían falta; aquí cada uno tiene el suyo, y ese sitio se paga.
Se lleva el alumno
Su carta de personaje, con el retrato y la vida que construyó. Clyra la llama su ushebti: la figurilla que en Egipto respondía por ti cuando ya no estabas.
Recibes tú
Qué momento eligió y por qué, y qué precio le puso al sitio que ocupa su personaje.
Tarda lo mismo que a tus alumnos. No hace falta que lo decida tu centro, ni que hables con nadie antes.